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<title>Sintitikes</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Sintitikes</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><table class="infobox wikitable float-right toptextcells" style="width:330px; font-size:95%; margin-top:0;" summary="Infobox Sprache">
<tbody><tr>
<th colspan="3" style="background:#A9BEC7; color:#202122; font-size: 1.3em;">Sintitikes
</th></tr>
<tr>
<td style="background:#F2F2F4; width:33%;">
<p>Gesprochen in
</p>
</td>
<td colspan="2">Deutschland, Österreich, Niederlande, Belgien, Serbien, Kroatien
</td></tr>
<tr>
<td class="hintergrundfarbe5">Sprecher
</td>
<td colspan="2">200.000
</td></tr>
<tr>
<td class="hintergrundfarbe5">Linguistische<br><a href="Sprachfamilie" title="Sprachfamilie">Klassifikation</a>
</td>
<td colspan="2">
<ul><li><a href="Indogermanische_Sprachfamilie" class="mw-redirect" title="Indogermanische Sprachfamilie">Indogermanisch</a>
<dl><dd><a href="Indoiranische_Sprachen" title="Indoiranische Sprachen">Indoiranisch</a>
<dl><dd><a href="Indoarische_Sprachen" title="Indoarische Sprachen">Indoarisch</a>
<dl><dd><a href="Romani" title="Romani">Romani</a></dd>
<dd><div style="font-weight:bold;">Sintitikes</div></dd></dl></dd></dl></dd></dl></li></ul>
</td></tr>
<tr>
<th colspan="3" style="background:#A9BEC7; color:#202122;">Sprachcodes
</th></tr>
<tr>
<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-1
</td>
<td colspan="2">—
</td></tr>
<tr>
<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-2
</td>
<td colspan="2">—
</td></tr>
<tr>
<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-3
</td>
<td colspan="2">rmo
</td></tr>
</tbody></table>
<p><b>Sintitikes</b>, auch <b>Sinti</b> oder <b>Sinti-Romani</b> genannt, ist eine <a href="Variet%C3%A4t_(Linguistik)" title="Varietät (Linguistik)">Varietät</a> des <a href="Romani" title="Romani">Romani</a> und Sprache der <a href="Sinti" title="Sinti">Sinti</a>. Im Laufe der Jahrhunderte hat Sintitikes viele Elemente seiner mittel- und osteuropäischen <a href="Sprachkontakt" title="Sprachkontakt">Kontaktsprachen</a> angenommen. Es lässt sich in mehrere Dialekte einteilen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bezeichnung">Bezeichnung</h2></div>
<p>Sinti nennen ihre Sprache <i><span lang="rmo">ròmanes</span></i>, was sich auch allgemein auf die Sprache der Roma beziehen kann, <i><span lang="rmo">sìnto</span></i> oder <i><span lang="rmo">sintitìkes</span></i>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Seit den 1990er-Jahren bezeichnet die Linguistik die Sprache der Sinti meist als <i>Sintitikes</i>, was der Eigenbezeichnung durch Angehörige dieses Volkes in oder aus Österreich<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und Osteuropa, wie Serbien, Kroatien und Slowenien, aber auch Rumänien entspricht, die in diesem Raum eine Minderheit neben anderen Roma bilden. Angesichts der deutlichen Grenzziehung von Sinti gegenüber anderen Gruppen der Roma kann dies der schärferen Abgrenzung dienen.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Alternative Bezeichnungen zu <i>sintitìkes</i> sind <i>Sintèngeri/o Ràkipen</i> oder das nur selten auftretende <i>Sintìkanes</i><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> (siehe auch das unter Sinti verbreitete <i>Gàdžkanes</i> für ‚Deutsch‘ (eigentlich: Sprache der <i>gadže</i> ‚Nichtroma, Bauer‘)).<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Üblich ist es auch, in Abgrenzung zu Nichtsinti einfach von <i>mâro Ràkipen</i> (‚unsere Sprache‘) zu sprechen.
</p><p>In der sprachwissenschaftlichen Literatur hat es sich eingebürgert, für die Sprache der Roma abweichend vom Sprachgebrauch der Sinti allgemein die adjektivische Form <i>Romani</i> zu verwenden, während dort für die Varietät der Sinti seit den 1990er-Jahren <i>sintitikes</i> aufgenommen ist, aber auch andere Bezeichnungen wie <i>Sinti-Romanes</i>, <i>Sinti-Romani</i>, <i>Sinte-Romani</i> und – im Englischen – einfach die Kurzform <i>(in) Sinti</i> gebräuchlich sind.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sprachpolitik">Sprachpolitik</h2></div>
<p>Gegen die Erforschung und Weitergabe ihrer Sprache durch und an Nichtsinti erheben viele Angehörige der Minderheit Einwände, denn anders als bei anderen Romagruppen ist jede Kommunikation mit Nichtsinti über ihre Sprache bei traditionalistischen Sinti tabuisiert.<sup id="cite_ref-Meidung_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-Meidung-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dieses Tabu kann auch das Aussprechen des Gruppennamens oder des Sprachnamens einschließen, sodass man sich in der Kommunikation mit der <a href="Mehrheitsgesellschaft" title="Mehrheitsgesellschaft">Mehrheitsbevölkerung</a> als <a href="Zigeuner" title="Zigeuner">Zigeuner</a> bezeichnet, der die Zigeunersprache spricht.
Dies gilt als Schutz. Ein wesentliches Distanzmotiv ist der Missbrauch von Sprachkenntnissen bei der Erfassung, Verfolgung und Vernichtung im Nationalsozialismus, aber auch in der älteren Verfolgungsgeschichte.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
Aus dem Sprachtabu ergeben sich Schwierigkeiten bei der Umsetzung der <a href="Europ%C3%A4ische_Charta_der_Regional-_oder_Minderheitensprachen" title="Europäische Charta der Regional- oder Minderheitensprachen">Europäischen Sprachencharta</a>. Nur Sintilehrern soll nach Auffassung der Interessenvertretungen der Sinti ein Unterricht in der Primärsprache der Sinti gestattet sein.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Struktur">Struktur</h2></div>
<p>Da es einige größere Unterschiede und keine einheitliche standardsprachliche Grammatik oder Aussprache gibt, wird sich im Folgenden vorrangig an einer etymologisch orientierten Orthographie und konservativer Grammatik bedient.
</p><p>Ein umfassendes Lehrbuch eines <a href="Linguistik" class="mw-redirect" title="Linguistik">Linguisten</a> ist das <i>Lehrbuch des Dialekts der deutschen Zigeuner</i> (1903) von <a href="Franz_Nikolaus_Finck" title="Franz Nikolaus Finck">Franz Nikolaus Finck</a>, das über eine Grammatik mit <a href="Lautlehre" title="Lautlehre">Lautlehre</a>, ein Wörterbuch und kurze Texte als Sprachproben verfügt. Weil dessen <a href="Urheberrecht" title="Urheberrecht">Urheberrecht</a> abgelaufen ist, ist es frei verfügbar, siehe <a href="#Literatur">Literatur</a> unten.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Aussprache">Aussprache</h3></div>
<p>Im Romanes existiert keine einheitliche Rechtschreibung. Hier:
</p><p>Zirkumflex (^): Langer Vokal.
</p>
<ul><li>c wie z /t͡s/</li>
<li>č wie tsch /t͡ʃ/</li>
<li>čh gesprochen wie /č/, wegen Etymologie eigenes Phonem</li>
<li>dž wie dsch /d͡ʒ/</li>
<li>š wie sch /ʃ/</li>
<li>x wie der Ach-Laut /x/</li>
<li>y wie /j/ [j], entstanden aus Kontraktion n/l + j</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Grammatik">Grammatik</h3></div>
<p><a href="Numerus" title="Numerus">Numeri</a>: <a href="Singular" title="Singular">Singular</a> und <a href="Plural" title="Plural">Plural</a>
</p><p><a href="Genus" title="Genus">Genera</a>: Maskulinum und Femininum
</p><p><a href="Kasus" title="Kasus">Kasus</a>: Primäre Kasus sind <a href="Rektus" title="Rektus">Rektus</a> (= Nominativ), <a href="Obliquus_(Kasus)" title="Obliquus (Kasus)">Obliquus</a> (und <a href="Vokativ" title="Vokativ">Vokativ</a>).
</p><p>Der Obliquus dient als <a href="Akkusativ" title="Akkusativ">Akkusativ</a>. Seine Endung ist maskulin meist <i>-es</i>, feminin meist <i>-a</i> oder <i>-ja</i>, im Plural meist <i>-en</i> oder <i>-jen</i>.
</p><p>Durch Anhängen von Endungen an den Obliquus werden weitere Fälle gebildet:
</p>
<ul><li>mit <i>-ke</i> der <a href="Dativ" title="Dativ">Dativ</a>, der alleinstehend wie der lateinische <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.studienkreis.de/latein/dativ-funktionen/#dativ-des-vorteils-im-lateinischen-dativus-commodi">Dativus Commodi</a> übersetzt werden kann.</li>
<li>mit <i>-te</i> der <a href="Lokativ" title="Lokativ">Lokativ</a><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>mit <i>-tar</i> der <a href="Ablativ" title="Ablativ">Ablativ</a>.</li>
<li>mit <i>-sa</i> der <a href="Instrumentalis" title="Instrumentalis">Instrumental</a>-<a href="Komitativ" title="Komitativ">Soziativ</a><sup>1</sup> (Achtung: [h < s]. Čhâvessa > Čhâvêha).</li>
<li>mit <i>-kero/i</i> der <a href="Genitiv" title="Genitiv">Genitiv</a> (Wie ein Adjektiv).</li></ul>
<p>Dieses Kasussystem ähnelt stark dem <a href="Indoarische_Sprachen" title="Indoarische Sprachen">indoarischer Sprachen</a>, insbesondere dem des <a href="Gujarati" title="Gujarati">Gujarati</a> (das allerdings auch ein Neutrum hat).
</p><p>Der Vokativ (Plural) wird nur noch selten verwendet (Phrâla!, Čhâja!, Džuvjâle!).
</p>
<table class="wikitable">
<caption>
</caption>
<tbody><tr>
<th>
</th>
<th>Sg. m.
</th>
<th>Sg. f.
</th>
<th>Pl. m.
</th>
<th>Pl. f.
</th></tr>
<tr>
<th>Rek
</th>
<td>Raklo
</td>
<td>Rakli
</td>
<td>Rakle
</td>
<td>Rakya
</td></tr>
<tr>
<th>Obl
</th>
<td>Rakles
</td>
<td>Rakya
</td>
<td>Raklen
</td>
<td>Rakyen
</td></tr>
<tr>
<th>Obl. Inst.
</th>
<td>Raklêha
</td>
<td>Rakyâha
</td>
<td>Raklensa
</td>
<td>Rakyensa
</td></tr></tbody></table>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Einflüsse_durch_Kontaktsprachen"><span id="Einfl.C3.BCsse_durch_Kontaktsprachen"></span>Einflüsse durch Kontaktsprachen</h3></div>
<p>In den Abweichungen des Sintitikes zu anderen Romanes-Varianten spiegelt sich die lange und starke Prägung durch die Umgebungssprache, also vor allem durch das Deutsche. Hierzu gehören:
</p>
<ul><li>Die allmähliche Verdrängung des Erbwortschatzes durch Lehngut, z. B. bei Erbwörtern für wichtige Verwandtschaftsbezeichnungen, soweit sie die angeheiratete Familie betreffen (<i>švîgasôno</i>, <i>švîgatoxtra</i>). Im Romanes anderer Gruppen werden nur Lücken im Lexikon durch Übernahme aus der Kontaktsprache gefüllt.</li>
<li>Das <a href="Futur" title="Futur">Futur</a> ist unter dem Einfluss der deutschen Umgangssprache weitgehend verschwunden. Es wird wie dort das <a href="Pr%C3%A4sens" title="Präsens">Präsens</a> eingesetzt.</li>
<li>Es werden <a href="Pr%C3%A4fix" title="Präfix">Präfixverba</a> übernommen oder mit den eigenen Formen kombiniert (<i>Mê džaua hin</i> ‚ich gehe hin’).</li>
<li>Während feminine Erbwörter die Endung <i>-i/-j</i> aufweisen (<i>Romni</i> ‚Frau’, <i>Čhâj</i> ,Sinti-Mädchen’, <i>Rakli</i> ‚Nichtsinti-Mädchen’), lautet die Endung bei femininen Lehnwörtern <i>-a</i> (<i>Blûma</i> ‚Blume’, <i>Bêrga</i> ‚Berg’). Das spricht für ein jüngeres Alter auch der <a href="Ethnonym" class="mw-redirect" title="Ethnonym">Ethnonyme</a> <i>Sintica</i> bzw. <i>Sinto</i>.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Norbert_Boretzky" title="Norbert Boretzky">Norbert Boretzky</a>, Birgit Igla: <i>Kommentierter Dialektatlas des Romani.</i> Teil 1. Harrassowitz, Wiesbaden 2004, ISBN 3-447-05073-X, auch in: <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://books.google.com/books?hl=de&q=%22In+Österreich+findet+man+dafür+auch%22+Sintitikes">[4]</a>.</li>
<li>Viktor Elšík, <a href="Yaron_Matras" title="Yaron Matras">Yaron Matras</a>: <i>Markedness and language change: the Romani sample.</i> Mouton de Gruyter, Berlin u. a. 2006, ISBN 3-11-018452-4. (= Empirical approaches to language typology, 32), auch in: <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://books.google.com/books?id=nZu4YK8MnIUC&pg=PT355">[5]</a>.</li>
<li>Christiane Fennesz-Juhasz, Dieter W. Halwachs, Mozes F. Heinschink: <i>Sprache und Musik der österreichischen Roma und Sinti.</i> In: <i>Grazer Linguistische Studien.</i> 46 (Herbst 1996), S. 61–110, hier: S. 74, auch in: <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://romani.uni-graz.at/romani/download/files/fen46.pdf">[6]</a>.</li>
<li><a href="Franz_Nikolaus_Finck" title="Franz Nikolaus Finck">Franz Nikolaus Finck</a>: <i>Lehrbuch des Dialekts der deutschen Zigeuner</i>, Marburg 1903. Faksimile der Originalausgabe als gebundenes Buch und als Taschenbuch 2009. Frei verfügbar bei <a href="Archive.org" class="mw-redirect" title="Archive.org">archive.org</a>: <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://archive.org/details/bub_gb_mzoMAAAAYAAJ/page/n51/mode/2up">[7]</a>.</li>
<li>Daniel Holzinger: <i>Das Romanes. Grammatik und Diskursanalyse der Sprache der Sinte.</i> Innsbruck 1993.</li>
<li>Yaron Matras: <i>Romani: a linguistic introduction.</i> Cambridge UP, Cambridge u. a. 2002, ISBN 0-521-63165-3.</li>
<li>Rosita Rindler Schjerve, Peter H. Nelde (Hrsg.): <i>Der Beitrag Österreichs zu einer europäischen Kultur der Differenz: sprachliche Minderheiten und Migration unter die Lupe genommen.</i> Asgard, St. Augustin 2003, ISBN 3-537-86428-0.(= Plurilingua, 26), auch in: <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://books.google.com/books?id=FqUbAQAAIAAJ&q=%22oder+Sintitikes,+wie%22&dq=%22oder+Sintitikes,+wie%22">[8]</a>.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li>F. N. Finck: <i>Lehrbuch des Dialekts der deutschen Zigeuner (1903).</i> (<a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>): <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://archive.org/details/lehrbuchdesdial00fincgoog/page/n15/mode/2up">[9]</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Peter Bakker, <a href="Donald_Kenrick" title="Donald Kenrick">Donald Kenrick</a> u. a.: <i>What is the Romani language?</i> Reihe: <i>Interface Collection</i>. Centre de recherches tsiganes u. University of Hertfordshire Press, Hatfield (Hertfordshire) 2000, ISBN 1-902806-06-9, S. 58.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Barbara Schrammel (Hrsg.): <i>General and applied Romani linguistics: proceedings from the 6th International Conference on Romani Linguistic.</i> Lincom EUROPA, München 2005 (= <i>LINCOM studies in Indo-European linguistics.</i> Band 29), ISBN 3-89586-741-1, S. 23; Norbert Boretzky, Birgit Igla: <i>Kommentierter Dialektatlas des Romani.</i> Teil 1. Harrassowitz, Wiesbaden 2004, ISBN 3-447-05073-X, S. 18.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Vekerdi József, <i>Cigány nyelvjárási népmesék</i>, Kossuth Lajos Tudományegyetem, Debrecen 1985 (= Folklór és etnográfia, 19), S. 46, berichtet über ungarische Roma, die nach dem Ersten Weltkrieg aus Österreich zuwanderten: „They sharply differentiate their language from Romani: ‚We speak only sintetikes (...)‘.“</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Siehe z. B.: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
/* start https://de.wikipedia.org/ */
.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}
/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120620002754/http://www.uni-leipzig.de/~ftf/blickpunkte/blickpunkte4.pdf">Archivierte Kopie</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 20. Juni 2012 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) (PDF-Datei; 1,10 MB) oder <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://www.forumromanum.de/member/forum/forum.php?action=ubb_show&entryid=1096338068&mainid=1096338068&USER=user_248293&threadid=1185370515">[1]</a> oder bei: <a href="Ulrich_Friedrich_Opfermann" class="mw-redirect" title="Ulrich Friedrich Opfermann">Ulrich Friedrich Opfermann</a>, Ein Brief aus Wittgenstein in Romanes im Jahre 1838, in: Siegener Beiträge. Jahrbuch für regionale Geschichte, 2 (1997), Bd. 2, S. 88–92, überarbeitet in Yanko Weiss-Reinhardt: <i>An unsere Rechtsprecher wegen Romanesunterricht.</i> In: <i>forumromanum.</i> <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://www.forumromanum.de/member/forum/forum.php?action=ubb_show&entryid=1090579278&mainid=1090579278&USER=user_269467&threadid=2&onsearch=1">[2]</a>. Es handelt sich um eine Gemeinschaft im Umfeld der <a href="Sinti_Allianz_Deutschland" title="Sinti Allianz Deutschland">Sinti-Allianz</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Siehe z. B.: <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://istanbul.pauker.at/eintrag.php?id=18062347">[3]</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120620002754/http://www.uni-leipzig.de/~ftf/blickpunkte/blickpunkte4.pdf">Archivierte Kopie</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 20. Juni 2012 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) (PDF-Datei; 1,10 MB).</span>
</li>
<li id="cite_note-Meidung-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Meidung_6-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://romani.uni-graz.at/rombase/cgi-bin/art.cgi?src=data/ethn/cerem/mourning.de.xml">Meidungs- und Tabusysteme bei Roma- und Sintigruppen</a></span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">So durch die <a href="Rassenhygienische_Forschungsstelle" title="Rassenhygienische Forschungsstelle">Rassenhygienische und bevölkerungsbiologische Forschungsstelle</a> unter ihrem Leiter <a href="Robert_Ritter" title="Robert Ritter">Robert Ritter</a>. Siehe: <a href="Bund_demokratischer_Wissenschaftlerinnen_und_Wissenschaftler" title="Bund demokratischer Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler">BdWi</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.bdwi.de/forum/archiv/uebersicht/115538.html">Sinti-Erinnerungen an NS-Frauen</a>. Wolf sieht hier eine Besonderheit des Umgangs der Sinti mit ihrer Sprache, die es vor 1933 nicht gegeben habe: <a href="Siegmund_A._Wolf" title="Siegmund A. Wolf">Siegmund A. Wolf</a>, Großes Wörterbuch der Zigeunersprache (romani tšiw), Hamburg 1993 (ND der 2. Aufl. 1987), S. 31.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://romaniprojekt.uni-graz.at/romani-morphology.de.html"><i>[romani] Projekt: Morphologie.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 8. September 2019</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASintitikes&rft.title=%26%2391%3Bromani%26%2393%3B+Projekt%3A+Morphologie&rft.description=%26%2391%3Bromani%26%2393%3B+Projekt%3A+Morphologie&rft.identifier=http%3A%2F%2Fromaniprojekt.uni-graz.at%2Fromani-morphology.de.html"> </span></span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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